«Вы этот фактор не сбрасывайте со счетов!»

Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы участников заседания Рождественских парламентских встреч в Совете Федерации РФ 28 января 2014 г.

— Что могут и должны совместно делать российские законодатели, Русская Православная Церковь, представители традиционных религий для защиты и укрепления семейных ценностей?
— …Вы знаете, есть люди, которые постоянно критикуют Церковь, бросая жесткие обвинения в наш адрес. С одним из представителей этого крыла нашей общественности — имя его не буду называть, это человек, которого большинство из вас знает, — состоялся у меня такой откровенный разговор...

«…Он отвечает чудом на нашу молитву»

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти мученицы Татианы в домовом храме МГУ 25 января 2014 года.

…Искушения пищей, материальными благами, чудом и властью присутствуют не только в жизни великих людей. Они присутствуют в жизни каждого человека. В каком-то смысле это главные искушения, с которыми человек сталкивается, живя в мире; и, может быть, в этих трех искушениях особенно выпукло представлена идея чуда — чуда как доказательства истины, чуда как способа убеждения, чуда как способа формирования мыслей человека, его убеждений и мировоззрения.

Любить - это отдать себя

Слово Святейшего Патриарха Кирилла на Рождественском празднике в Московском Кремле 8 января 2014 года.

…Пастырь — этот тот, кто отдает себя другим. Если пастырь этого не делает, он перестает быть пастырем, и овцы за ним не идут. Причем овцы точно всё знают. Никакая реклама, никакой, как сейчас говорят, пиар или самопиар ничего решить не может — овцы идут за тем, кто отдает себя.

Отцы и дети - кто виноват?...

Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в Успенском соборе Московского Кремля 4 декабря 2013 года

…У Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Девы, долго не было детей, и когда родилась девочка, они восприняли это как милость Божию, как некое чудо. Исполняя обет, данный Богу, они решили посвятить Ее служению при Иерусалимском храме, а когда Ей исполнилось три года, они привели Её к храму.

Энергия сострадания

Из слова Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в храме Сошествия Святого Духа в пос. Первомайское г. Москвы 24 ноября 2013 г.

…Построенный в самом начале XVIII века, в память о Полтавской битве, храм через сто с небольшим лет подвергся страшному разорению. Французы, оккупировав эту часть Подмосковья, устроили в этом храме конюшню. Храм был разорен, но по милости Божией не был разрушен, и потому буквально через год снова освящен и в нем возобновилась жизнь.

«Бог нам велит не разрушать нашу любовь»

Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла по окончании Литургии в кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда 17 ноября 2013

Что такое духовная внутренняя жизнь человека? Из каких составляющих состоит? Таких составляющих три: это наша умственная, интеллектуальная, творческая деятельность; это наши волевые установки и способность поступать так, как мы желаем в соответствии с нашей волей; и, наконец, это область наших чувств…

«Мы все молились Божией Матери о спасении России…»

Из слова Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Казанской иконы Божией Матери в Успенском соборе Московского Кремля 4 ноября 2013 г.

...По всем человеческим расчетам, по любому человеческому рассуждению невозможно было устоять раздробленной стране, которая была разорвана внутренними противоречиями, конфликтами, междоусобицами, которая погрузилась в пучину преступности, разбоя, которая была готова с легкостью отдать саму себя на милость иностранным победителям и здесь, в Кремле, посадить на царский престол иноземного королевича.

«…Им нужна была душа нашего народа»

Из слова Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в Спасо-Преображенском соборе Новоспасского монастыря 29 сентября 2013 года

…Мы собрались сегодня в особое время, в особом месте. 400 лет назад был избран на царство Михаил Федорович Романов – после страшного Смутного времени, после пресечения династии Рюриковичей, когда страна наша прошла через такую полосу исторических событий, которая могла завершиться полным уничтожением государственности нашего народа, потерей его самостоятельности, изменением его культурной, духовной, религиозной традиции.

Помнить о Кресте

Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Воздвижения Креста Господня в храме святителя Николая Чудотворца в Пыжах (Москва) 27 сентября 2013 года.

…Мы сегодня действительно пережили особые, благодатные минуты совершения этого богослужения – совместной молитвы в день, когда Церковь вспоминает Крест Христов. Крест – в центре наших убеждений, в центре нашего христианского мировоззрения, но он должен также быть и в центре нашего мироощущения. Вот этого добиться очень тяжело.

«…Что же это за абсолютная правда?»

Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной литургии в Богоявленском кафедральном соборе г. Томска 22 сентября 2013 года

…Более всего люди в жизни нуждаются в мериле, в критерии, который они могли бы налагать на все то, что их окружает, на мысли, которые к ним приходят, на информационный поток, на слова политиков и простых людей, на поступки тех или иных людей.

«...Когда люди отказались от Бога»

Из слова Святейшего Патриарха Кирилла после богослужения в Георгиевском храме г. Сургута 21 сентября 2013 года

…Когда мы освящаем храм Божий, то это не только праздник для прихода и даже не только праздник для города. Это праздник для всей Церкви, для всей страны, потому что каждый новый храм – это маленькая победа. И не только победа над жизненными обстоятельствами, не только победа над трудностями, с которыми люди сталкиваются, когда они строят храм, – это победа над самими собой.

«Сегодня мы подверглись атаке гонителей…»

22 апреля 2012 года, в неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы, перед Храмом Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебное пение в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени. Перед началом молебна Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим:

… Вечная жизнь – это не только жизнь после смерти. Вечная жизнь начинается здесь, на земле. Вечная жизнь – это способность видеть самого себя, окружающий мир, историю, свое общество, свой народ, весь род человеческий сквозь призму Божественного откровения. Можно смотреть на мир и просто так, своими собственными глазами, но как же много факторов мешают этому зрению! Либо яркое солнце, либо тьма, либо сильный ветер – всё это в прямом и в переносном смысле влияет на мировоззрение человека, уклоняет его мысленный взор, его целеполагание в ту или иную сторону. Но если мы взираем на мир Божий, на самих себя, на народ, на человечество через призму Божественного откровения, нам дается видение, которого не имеют другие.

Борьба с Христом, с Его проповедью Царствия Божия, с Его правдой началась сразу, как только Он произнес первые слова своей проповеди. Слова были настолько сильные, что их нельзя было игнорировать. Но ведь нашлись те, кто говорил: «Все это вовсе не так, он лгун. Он выдает себя не за того, кем Он является. Он представляет себя одним и пытается в этом убедить людей, а ведь Он совсем другой…»

В этом тайна бытия

 Ответ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на вопрос телезрителя в выпуске авторской программы «Слово пастыря» 21 апреля 2012 года, в субботу Светлой седмицы.

Христос Воскресе!

Я рад возможности на пасхальной неделе встретиться с вами и ответить на ваши вопросы, некоторые из которых имеют непосредственное отношение к тем пасхальным событиям, которые мы все сегодня переживаем.

«Скажите, пожалуйста, Ваше Святейшество, как объяснить людям, далеким от религии, почему сам факт Воскресения Христова дает нам надежду на всеобщее воскресение? Разве с точки зрения логики это вытекает одно из другого? Или здесь важна только вера, а логика ни при чем?»

Строго говоря, логика, конечно, присутствует. Но любой критический наблюдатель или тот, кто критически читает текст Священного Писания, может сказать: «А меня эта логика не убеждает. Ну, допустим, воскрес Христос – я-то тут при чем? Вознесся Он на небо – я-то тут при чем? Разве после Воскресения Христа были массовые воскресения людей? Если б было так, то мы поняли бы слова Писания, что Он первенец из умерших. А в нашем опыте нет воскресения».

«Никогда не было в храмах так много народа…»

15 апреля 2012 года, в день праздника Светлого Христова Воскресения, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Пасхальную великую вечерню в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.

… Всех вас сердечно еще и еще раз приветствую Пасхальными словами: Христос Воскресе!

Эти слова свидетельствуют о нашей глубокой вере, о том, что за 2 000 лет, которые прошла Церковь по тернистому историческому пути, не было утеряно самое важное, что, может быть, составляет сердцевину духовной жизни рода человеческого, – это убеждение в том, что Сын Божий и Сын Человеческий, придя в этот мир, пострадав и умерев за нас, воскрес силой Божией и нас с Собою совоскресил.

… Вера – это не вымысел, это не только эмоциональное чувство и не только убеждение. Вера есть живая связь человека с Богом. Именно через веру Божественная сила прикасается к человеку, оплодотворяет его душу, укрепляет его физические силы, дает ему мудрость, мужество идти по жизненному пути, сохраняя в том числе и то, чему научил род человеческий Господь наш Иисус Христос...

Чтобы слово было живым и действенным…

Слово Предстоятеля Русской Церкви на церемонии вручения Патриаршей литературной премии имени свв. Кирилла и Мефодия 26 мая 2011 года в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя.

Сегодня мы собрались для того, чтобы стать участниками и свидетелями важного события в церковной и общественной жизни: члены Палаты попечителей Патриаршей литературной премии должны прямо здесь, при нас, избрать того писателя, который и станет первым лауреатом. Но прежде чем начнется эта торжественная церемония, мне хотелось бы сказать несколько слов о том, почему Русская Православная Церковь выступила с инициативой учреждения этой премии.

Любая премия в области искусства призвана задать в общественном сознании определенную систему координат, в рамках которой оценивается то или иное художественное произведение. За основной критерий при выборе номинантов на данную награду был принят их писательский вклад в утверждение духовных и нравственных ценностей в жизни человека.