Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в Воскресенском кафедральном соборе г. Арзамаса 30 июля 2023 года.
В воскресный день мы прославляем самое важное событие, которое произошло в человеческой истории: Господь Воскрес. А это значит, что всё, чему Он учил, всё, что Он сделал, творя чудеса, Он утвердил совершенно непостижимым для человеческого сознания явлением – Своим Воскресением из мертвых. Тем самым Он показал всем, что нет границ всемогуществу Божию, что Бог может все, что Он может воскресить умершего; и Божественная сила призвала Господа Иисуса Христа к жизни после трех дней пребывания во гробе.
…Если отвергнуть Воскресение, придется отвергнуть и все то, что Христос совершил. Потому что тогда Он просто неудачник – говорил добрые, хорошие слова, кого-то даже исцелял, а Его взяли да убили, привели в исполнение смертный приговор, и на этом все закончилось. Тогда какой смысл имеет все то, чему Господь учил, – если так легко и просто с Ним расправились? Действительно, если бы Евангелие заканчивалось Голгофой, мы бы с вами сегодня здесь не стояли.
Здесь размещены выпуски "Иваново-Вознесенского листка"
с важнейшими проповедями, обращениями и докладами
Святейшего Патриарха Кирилла начиная с 2011 года
Снисхождение, терпение, мужество
Проповедь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после Божественной литургии в храме преподобного Андрея Рублева в Раменках г. Москвы 23 июля 2023 года.
В сегодняшнем апостольском чтении находим такие слова: «Мы, сильные, должны снисходить к слабым, а не себе угождать». Казалось бы, так просто. Но что же такое снисходить? С Олимпа на землю? Нет! Слабые люди – рядом с нами, к ним надо двигаться по горизонтали, а не по вертикали. И нужно видеть рядом с собой человека, а снисходить значит в первую очередь терпеть. Слово «терпение» апостолом не употребляется, но снисхождение – это и есть синоним терпения, а потому мы можем сказать: нужно терпеть ближних, а не себе угождать.
Проявлять в жизни терпение очень непросто, каждый это знает. Даже в браке между любящими людьми – началась совместная жизнь, все радостно, но затем скорби, болезни, неудачи, естественное старение… Как же сохранить все то, что было в начале совместного пути? Не всем удается сохранять чувства светлыми, чистыми, вдохновенными, оставаться верными друг другу, заботиться друг о друге. А ведь это и есть, согласно Евангелию, идеал совместной жизни. И, конечно, среди верующих много тех, кто так и живет, и радуется моя душа, когда я наблюдаю радостную семейную жизнь в среде духовенства, наших верующих, да и всех тех, кто умеет хранить брак и заботиться друг о друге.
Итак, снисхождение, в переводе на наш современный язык, означает терпение.
В сегодняшнем апостольском чтении находим такие слова: «Мы, сильные, должны снисходить к слабым, а не себе угождать». Казалось бы, так просто. Но что же такое снисходить? С Олимпа на землю? Нет! Слабые люди – рядом с нами, к ним надо двигаться по горизонтали, а не по вертикали. И нужно видеть рядом с собой человека, а снисходить значит в первую очередь терпеть. Слово «терпение» апостолом не употребляется, но снисхождение – это и есть синоним терпения, а потому мы можем сказать: нужно терпеть ближних, а не себе угождать.
Проявлять в жизни терпение очень непросто, каждый это знает. Даже в браке между любящими людьми – началась совместная жизнь, все радостно, но затем скорби, болезни, неудачи, естественное старение… Как же сохранить все то, что было в начале совместного пути? Не всем удается сохранять чувства светлыми, чистыми, вдохновенными, оставаться верными друг другу, заботиться друг о друге. А ведь это и есть, согласно Евангелию, идеал совместной жизни. И, конечно, среди верующих много тех, кто так и живет, и радуется моя душа, когда я наблюдаю радостную семейную жизнь в среде духовенства, наших верующих, да и всех тех, кто умеет хранить брак и заботиться друг о друге.
Итак, снисхождение, в переводе на наш современный язык, означает терпение.
Остров свободы
Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в день праздника обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, по окончании Патриаршего богослужения на Соборной площади Троице-Сергиевой лавры 18 июля 2023 года.
…То, что сегодня совершает Россия, – это судьбоносная, я бы сказал, метафизическая борьба. Или, по слову Священного Писания, наша брань не против плоти и крови, но против миропоправителей тьмы века сего, духов злобы поднебесной. И, может быть, никто так не чувствует мистическое измерение этой борьбы, как верующие люди, наше духовенство, наши монашествующие.
Все вы хорошо знаете, что происходит в западном мире. Исчезло понятие греха – вместо него «вариативность человеческого поведения». Так ведь именно это и нужно диаволу: смешать понятия добра и зла, обусловить понимание добра и зла множеством различных взглядов на жизнь – философских, религиозных, политических!
И сегодня Россия становится островом свободы. Свободы от всей этой бесовщины, которая возводится в ранг нормы человеческих отношений.
…То, что сегодня совершает Россия, – это судьбоносная, я бы сказал, метафизическая борьба. Или, по слову Священного Писания, наша брань не против плоти и крови, но против миропоправителей тьмы века сего, духов злобы поднебесной. И, может быть, никто так не чувствует мистическое измерение этой борьбы, как верующие люди, наше духовенство, наши монашествующие.
Все вы хорошо знаете, что происходит в западном мире. Исчезло понятие греха – вместо него «вариативность человеческого поведения». Так ведь именно это и нужно диаволу: смешать понятия добра и зла, обусловить понимание добра и зла множеством различных взглядов на жизнь – философских, религиозных, политических!
И сегодня Россия становится островом свободы. Свободы от всей этой бесовщины, которая возводится в ранг нормы человеческих отношений.
Под внешним управлением
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной литургии в храме Двенадцати апостолов Иоанновского женского монастыря на Карповке в Санкт-Петербурге 9 июля 2023 года.
…Что же в действительности означает повествование об изгнании бесов из человека и вселении их в животных? Ведь речь шла о спасении человека, одержимого бесами. И важность этого повествования прежде всего в том, что Господь нам говорит со всей определенностью: бесы существуют. О Боге философы еще как-то размышляют, но уж бесов никак не признают.
По всей вероятности, это самая великая победа дьявола: он убедил людей в том, что его не существует. А сегодняшнее Евангелие утверждает: существует, да еще как существует! И только по милости Божией были изгнаны страшные бесы из обычного человека, который лишился способности жить рядом с остальными людьми.
Что же с ним произошло? Я хотел бы охарактеризовать это очень современными словами: он находился под внешним управлением. Сегодня все знают, что такое внешнее управление: это когда сильные управляют слабыми.
…Что же в действительности означает повествование об изгнании бесов из человека и вселении их в животных? Ведь речь шла о спасении человека, одержимого бесами. И важность этого повествования прежде всего в том, что Господь нам говорит со всей определенностью: бесы существуют. О Боге философы еще как-то размышляют, но уж бесов никак не признают.
По всей вероятности, это самая великая победа дьявола: он убедил людей в том, что его не существует. А сегодняшнее Евангелие утверждает: существует, да еще как существует! И только по милости Божией были изгнаны страшные бесы из обычного человека, который лишился способности жить рядом с остальными людьми.
Что же с ним произошло? Я хотел бы охарактеризовать это очень современными словами: он находился под внешним управлением. Сегодня все знают, что такое внешнее управление: это когда сильные управляют слабыми.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)