Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной в храме Рождества Христова в станице Динской Краснодарского края в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, 26 апреля 2026 года.
Хотел бы сердечно всех вас поблагодарить за возможность совместной молитвы сегодня в этом величественном храме, который является свидетелем и неким символом возрождения Православия в этом издревле особо крепком верой казачьем крае, а также символом того, что вера наших предков, – тех, кто создавал Русь Святую, кто защищал ее, в том числе на этих южных границах, – никуда не исчезла в результате страшных изменений XX века, которые потрясли в том числе духовные основы жизни нашего народа.
Те, кто затевал тогда безбожную революцию, кто стремился к тому, чтобы построить рай на земле без Бога, все эти люди уже неизвестно где. Многие, особенно молодежь, даже имен и фамилий не вспомнят тех, кто тогда считал себя не просто правителями земли Русской, но людьми, уполномоченными на проведение таких кардинальных изменений в жизни страны и народа, за которыми бы следовало полное безбожие, отсутствие храмов, построение якобы справедливого общества, которое – это хорошо известно – невозможно построить без воли Божией. Но вот такие мысли, чаяния были, такие поступки совершались.
Здесь размещены выпуски "Иваново-Вознесенского листка"
с важнейшими проповедями, обращениями и докладами
Святейшего Патриарха Кирилла начиная с 2011 года
Сохранить духовное единство Руси
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной Литургии в Успенском Соборе Московского Кремля в понедельник Светлой седмицы 13 апреля 2026 года.
Всех вас, дорогие Преосвященные владыки, отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с Пасхой Божией спасительной!
По сложившейся традиции в этот день, сразу после первого дня и ночного богослужения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, мы совершаем торжественную Божественную литургию в этом историческом кафедральном соборе всея Руси.
И, конечно, не можем не вспоминать о тех трагедиях, которые посетили наш единый народ, как силой вражеской, силой диавольской разделилась Святая Русь, какие скорби принесло это разделение. Молясь в этом кафедральном соборе Святой Руси, не можем, вспоминая о скорбях, не молиться Господу о том, чтобы скорби эти, связанные с разделением нашего единого народа, – народа, вышедшего из Киевской купели Крещения, – чтобы все эти разделения ушли в небытие, чтобы восстановилось духовное единство всего нашего народа, и чтобы никогда брат на брата не восставал под видом каких-либо политических лозунгов, сознавая, что братоубийственная вражда есть самый страшный грех и пред Богом, и пред людьми.
Всех вас, дорогие Преосвященные владыки, отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с Пасхой Божией спасительной!
По сложившейся традиции в этот день, сразу после первого дня и ночного богослужения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, мы совершаем торжественную Божественную литургию в этом историческом кафедральном соборе всея Руси.
И, конечно, не можем не вспоминать о тех трагедиях, которые посетили наш единый народ, как силой вражеской, силой диавольской разделилась Святая Русь, какие скорби принесло это разделение. Молясь в этом кафедральном соборе Святой Руси, не можем, вспоминая о скорбях, не молиться Господу о том, чтобы скорби эти, связанные с разделением нашего единого народа, – народа, вышедшего из Киевской купели Крещения, – чтобы все эти разделения ушли в небытие, чтобы восстановилось духовное единство всего нашего народа, и чтобы никогда брат на брата не восставал под видом каких-либо политических лозунгов, сознавая, что братоубийственная вражда есть самый страшный грех и пред Богом, и пред людьми.
Образ мысли и стиль жизни
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной Литургии в храме Успения Пресвятой Богородицы в Матвеевском г. Москвы в Неделю 5-ю Великого поста, 29 марта 2026 года.
…Что такое воинские подвиги? Достаточно вспомнить Кутузова, Суворова, Ушакова – наших полководцев, героев Шипки, героев Плевны, героев Великой Отечественной войны – всех тех героев, большинство из которых крест на шее носили. И даже, может быть, если в советское время не имели возможность делать это открыто, то были крещеными и молились в том числе и перед тем, как идти в атаку. Вот эта сила духа, сформированная, несомненно, силой благодати Божией, силой православной традиции, во многом определила и то всестороннее развитие, которое сегодня реализуется в городе Москве.
Дай Бог, чтобы и далее духовное и в столице, и в стране нашей сочеталось с материальным, чтобы никому не пришло в голову сказать: «ну, достаточно у нас сейчас храмов, зачем строить еще?»
…Что такое воинские подвиги? Достаточно вспомнить Кутузова, Суворова, Ушакова – наших полководцев, героев Шипки, героев Плевны, героев Великой Отечественной войны – всех тех героев, большинство из которых крест на шее носили. И даже, может быть, если в советское время не имели возможность делать это открыто, то были крещеными и молились в том числе и перед тем, как идти в атаку. Вот эта сила духа, сформированная, несомненно, силой благодати Божией, силой православной традиции, во многом определила и то всестороннее развитие, которое сегодня реализуется в городе Москве.
Дай Бог, чтобы и далее духовное и в столице, и в стране нашей сочеталось с материальным, чтобы никому не пришло в голову сказать: «ну, достаточно у нас сейчас храмов, зачем строить еще?»
«Наша проповедь должна выходить за пределы храма»
Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной Литургии в храме Христа Спасителя г. Москвы в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, праздник в честь иконы Божией Матери «Державная», 15 марта 2026 года.
… Конечно, будущее в руках Божиих. Но то, как человек участвует в построении этого будущего, в его собственных руках… Трагедия революции 1917-го года, да и 1905-года, увязывается в каком-то смысле с обвинениями в адрес Церкви. Но почему многотысячный православный народ не мог защитить свои святыни? Защищали от татаро-монгольских набегов, от ливонцев, от различного рода иноземных интервенций и попыток завоевать страну! Почему же не смогли остановить безумцев, которые посягнули на самое главное и самое важное, что составляло духовный и моральный фундамент бытия людей?
Но вот не смогли. И произошла эта страшная революция, которая низвергла святыни, разрушила храмы, разграбила монастыри, репрессировала духовенство.
… Конечно, будущее в руках Божиих. Но то, как человек участвует в построении этого будущего, в его собственных руках… Трагедия революции 1917-го года, да и 1905-года, увязывается в каком-то смысле с обвинениями в адрес Церкви. Но почему многотысячный православный народ не мог защитить свои святыни? Защищали от татаро-монгольских набегов, от ливонцев, от различного рода иноземных интервенций и попыток завоевать страну! Почему же не смогли остановить безумцев, которые посягнули на самое главное и самое важное, что составляло духовный и моральный фундамент бытия людей?
Но вот не смогли. И произошла эта страшная революция, которая низвергла святыни, разрушила храмы, разграбила монастыри, репрессировала духовенство.
Чтобы нас не затянула пустота
Из Патриаршей проповеди в понедельник первой седмицы Великого поста после великого повечерия в Храме Христа Спасителя 23 февраля 2026 года.
Во время Великого поста мы часто слышим слова «дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми». А что такое праздность? Некоторые считают, что это время, свободное от всяких обязательств: можно ничего не делать, ни о чем не думать, разгрузить свою психику и успокоиться – в общем, почти синоним отдыха. На самом деле это совсем не так. Славянское слово «праздность» по-русски означает «пустота». «Праздное поле», крестьяне знают, – это пустое поле, на котором ничего не родится. Можно и далее перечислять, что означает на русском языке слово «праздность».
Во время Великого поста мы часто слышим слова «дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми». А что такое праздность? Некоторые считают, что это время, свободное от всяких обязательств: можно ничего не делать, ни о чем не думать, разгрузить свою психику и успокоиться – в общем, почти синоним отдыха. На самом деле это совсем не так. Славянское слово «праздность» по-русски означает «пустота». «Праздное поле», крестьяне знают, – это пустое поле, на котором ничего не родится. Можно и далее перечислять, что означает на русском языке слово «праздность».
«…Вырастает из чувства безнаказанности за свои поступки»
Из доклада Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений 27 января 2026 года.
…Первое, о чем хотелось бы сказать, – о глубинной связи между просвещением и нравственностью. Само слово «просвещение» апеллирует к нравственной идее, ведь речь идет не о физическом свете, а о свете, который способен просвещать человека. В традицию отечественного образования, восходящую к деятельности святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, было изначально положено знание духовной жизни.
Именно благодаря этой глубинной связи сформировалась, в том числе, и великая русская культура. Нам хорошо известно из исторического опыта нашей страны, что в том случае, когда образование отделялось от нравственности, оно становилось источником кризиса, подрывающим устои общества. Более того, источником формирования самой опасной, фантастической перспективы научно-технического и политического развития страны.
…Первое, о чем хотелось бы сказать, – о глубинной связи между просвещением и нравственностью. Само слово «просвещение» апеллирует к нравственной идее, ведь речь идет не о физическом свете, а о свете, который способен просвещать человека. В традицию отечественного образования, восходящую к деятельности святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, было изначально положено знание духовной жизни.
Именно благодаря этой глубинной связи сформировалась, в том числе, и великая русская культура. Нам хорошо известно из исторического опыта нашей страны, что в том случае, когда образование отделялось от нравственности, оно становилось источником кризиса, подрывающим устои общества. Более того, источником формирования самой опасной, фантастической перспективы научно-технического и политического развития страны.
Нет любви без подвига
Из Рождественское интервью Святейшего Патриарха Кирилла телеканалу «Россия1» 7 января 2026 года.
– Откуда это напряжение между Россией и Западом? В чем дело?... – Всё неслучайно, потому что мы представляем очень привлекательную альтернативу цивилизационного развития. Мы предлагаем ценности, от которых Запад отказался и отказывается. Мы предлагаем не изгонять христианскую веру, как это сейчас происходит на Западе. Конечно, не так, как в Советском Союзе, – в тюрьму не сажают, однако вера выносится за поля общественной жизни на основании ложного тезиса «религия – это личное дело человека»…
– … Мы уже почти четыре года живем в условиях боевых действий, война продолжается. Видим серьезные попытки добиться мира, но видим и мощное противодействие тех, кто остается сторонниками войны. А между тем Церковь учит, что война – это следствие греха, а не только конкуренция великих держав. Как приблизить мир?...
– Откуда это напряжение между Россией и Западом? В чем дело?... – Всё неслучайно, потому что мы представляем очень привлекательную альтернативу цивилизационного развития. Мы предлагаем ценности, от которых Запад отказался и отказывается. Мы предлагаем не изгонять христианскую веру, как это сейчас происходит на Западе. Конечно, не так, как в Советском Союзе, – в тюрьму не сажают, однако вера выносится за поля общественной жизни на основании ложного тезиса «религия – это личное дело человека»…
Подписаться на:
Сообщения (Atom)