Кислород вечности

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной Литургии в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии в храме Благовещения Пресвятой Богородицы Благовещенского монастыря в городе Астрахани 21 сентября 2026 года.

Всякий раз, когда я участвую в освящении или в закладке храма, сердце мое радуется. Радуется потому, что происходящее сегодня на Русской земле является историческим явлением, если оценивать его в контексте развития человеческой цивилизации.

Страна, которая в начале XX века была мощной государственной силой, была ввергнута в пучину безбожия: храмы не просто закрывались или перепрофилировались, как это происходит сегодня в Западной Европе, но взрывались и уничтожались, чтобы и памяти не было, не было видимых знаков присутствия Церкви в России. Казалось, ничто, никакие человеческие силы не смогут остановить эту злую силу.

Чтобы нас не затянула пустота

Из Патриаршей проповеди в понедельник первой седмицы Великого поста после великого повечерия в Храме Христа Спасителя 23 февраля 2026 года.

Во время Великого поста мы часто слышим слова «дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми». А что такое праздность? Некоторые считают, что это время, свободное от всяких обязательств: можно ничего не делать, ни о чем не думать, разгрузить свою психику и успокоиться – в общем, почти синоним отдыха. На самом деле это совсем не так. Славянское слово «праздность» по-русски означает «пустота». «Праздное поле», крестьяне знают, – это пустое поле, на котором ничего не родится. Можно и далее перечислять, что означает на русском языке слово «праздность».

Да укрепляет Господь силы всех тех, кто во власти!

Из проповеди Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после Божественной Литургии в храме Святой Троицы с. Саввино Московской области. 12 октября 2025 года.

…Каждый из нас несет на себе печать греха, несовершенства, некой неготовности встречи с Господом. Но ведь не сказано Господом: «где собраны двое или трое без всяких грехов, там Я среди них». Господь такого не говорил. В дни Своей земной жизни Он приходил к грешникам, мытарям, блудницам. К людям, которыми брезговало тогдашнее общество, – а Он был вместе с ними, Он им тоже нес Свою проповедь, и сколько же таких было спасено!

Замечательная миссия Церкви, которая на протяжении двух тысяч лет обращается не столько к сильным, сколько к слабым! Когда я употребляю эти слова – «сильные», «слабые», – я имею в виду, конечно, не силу мышц и даже не силу финансов, потому что даже богатый человек может быть очень слабым, больным и нуждаться в помощи. 

Господь нам ничего не должен!

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после великого освящение храма Архангела Михаила в деревне Акулинино Московской области и Божественной Литургии 25 августа 2024 года

В сегодняшнем Евангельском чтении содержится повествование о том, как апостол Петр чуть не утонул. Во время бури Господь подошел по водам к лодке, в которой были Петр и апостолы. Можно себе представить реакцию рыбаков, которые хорошо знают, что такое вода, знают, какие опасности она несет, особенно в непогоду. Видя это чудо – приближающегося по водам Господа, они, конечно, были поражены Его силой. И в ответ на эту Божественную силу, явленную в шествии Спасителя по водам, Петр обращается к Господу и просит Его: дай мне возможность прийти к Тебе по водам. Господь сказал: иди. Вступил Петр на воду и пошел, но как рыбак, понимающий всю опасность того, что происходит, ведь вода, особенно во время шторма, может с легкостью погубить человека, испугался и стал тонуть.

Что же означал этот испуг? 

Время духовной мобилизации

Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти Новомучеников и Исповедников Русской Церкви в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы 4 февраля 2024 года

Сегодня в апостольском чтении мы слышали такие слова: «Верно слово и достоверно, что Господь Иисус Христос жил с нами». Эти простые слова апостола являются спокойным, абсолютно непафосным утверждением о реальности. Наверное, если бы надо было что-то приукрасить, то одним предложением апостол не ограничился бы. Но он сказал просто и хорошо – а почему так?

Да потому что никто в то время не сомневался, что Господь жил и совершал чудеса. Это была абсолютная реальность, даже язычники обо всем этом знали, и тем более иудеи, а если бы не знали, то, наверное, и Голгофы бы не было. Другими словами, исторические источники, включая тот, что я сейчас процитировал, дают совершенно ясное понимание того, что пришествие в мир Спасителя было всем известно и никем не оспаривалось.

Живем верой в Воскресение

Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в Воскресенском кафедральном соборе г. Арзамаса 30 июля 2023 года.

В воскресный день мы прославляем самое важное событие, которое произошло в человеческой истории: Господь Воскрес. А это значит, что всё, чему Он учил, всё, что Он сделал, творя чудеса, Он утвердил совершенно непостижимым для человеческого сознания явлением – Своим Воскресением из мертвых. Тем самым Он показал всем, что нет границ всемогуществу Божию, что Бог может все, что Он может воскресить умершего; и Божественная сила призвала Господа Иисуса Христа к жизни после трех дней пребывания во гробе.

…Если отвергнуть Воскресение, придется отвергнуть и все то, что Христос совершил. Потому что тогда Он просто неудачник – говорил добрые, хорошие слова, кого-то даже исцелял, а Его взяли да убили, привели в исполнение смертный приговор, и на этом все закончилось. Тогда какой смысл имеет все то, чему Господь учил, – если так легко и просто с Ним расправились? Действительно, если бы Евангелие заканчивалось Голгофой, мы бы с вами сегодня здесь не стояли.

«…Страшнее всяких приказов сверху»

Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после Божественной литургии в день памяти новомучеников, в Бутове пострадавших, на Бутовском полигоне в Москве 13 мая 2023 года.

…Апостол Иаков первым из апостолов принял мученическую смерть в Иерусалиме, от рук тех, кто увидел в христианстве некий духовный, нравственный вызов всему, что было близким, понятным для людей того времени, что вошло в их образ жизни и с чем они никак не хотели расставаться. Проповедь о Христе была для них сильным вызовом, потому что каждый, кто принимал эту проповедь, мог спросить у них – первосвященников, мудрецов, князей: почему же вы не живете так? А они жили совсем не так, как учил Христос.

Осознав принципиальное расхождение между искаженным ветхозаветным благочестием, не имевшим ничего общего с подлинным благочестием святых праотцев, эти люди, несомненно, увидели в христианской общине некую опасность. Действительно, новая община призывала жить по закону, который принес Моисей, но исполнять его не формально, а по духу, и выразителем такого толкования был, в том числе, и святой апостол Иаков.

Живой разговор человека с Богом

Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла 19 августа 2022 года, в праздник Преображения Господня

...Царствие Божие, с которым встретились ученики Спасителя на горе Фавор, существует постоянно... Это Царствие параллельно земной жизни, земным царствам, а значит, оно совсем рядом с нами, и мы имеем возможность быть причастны ему уже здесь, на земле. Ведь совершенно не случайно, что Божественная литургия начинается возгласом «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа!»

Если бы не было этого Царства здесь и сейчас, как можно было бы говорить о том, что благословенно некое Царство, которому мы будем сопричастны только в будущем? Но Божественная литургия и вводит нас в это Божественное Царство. Через принятие Тела и Крови Спасителя мы приобщаемся Его Божественному естеству и, конечно, Его Божественному Царствию.

Что происходит в Церкви?

Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла 12 июля 2022 года в соборе апостолов Петра и Павла в Петропавловской крепости Санкт-Петербурга.

...С особым чувством я и, думаю, многие из вас возносили сегодня молитву ко Господу. Потому что свидетельство о том, что Иисус есть Сын Божий, Мессия, Спаситель, мы с вами, люди XXI века, повторяем в совершенно иных исторических, культурных и политических условиях. Что же это означает? А для того чтобы понять, что это означает, давайте напряжем память и попытаемся вспомнить, какое интеллектуальное, духовное или иное открытие древности до сих пор для нас актуально. Ответ: никакое.

Да, в школах, университетах мы изучаем, в том числе, творения древних греческих и римских философов, нам это интересно, но это всё неактуально, мы не живем теми идеями, теми мыслями, которые будоражили мир, которые считались пиком интеллектуального развития человечества. 

«Зачем Господь допустил все это?»

27 сентября 2021 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви произнес проповедь.

Преподобному Ефрему Сирину принадлежат такие слова: «Крест есть заблудшим помощь и немудрым вспомоществование». Вообще, о кресте в святоотеческих произведениях написано очень много, целые поэмы, в большинстве своем восхваления креста; и многое в наших литургических текстах гимнографы заимствовали из творений святых отцов. Конечно, есть немало глубоких богословских размышлений о кресте, но в том святоотеческом изречении, которой я сейчас процитировал, – «крест есть помощь заблудшим» – сконцентрировано всё.

Что такое заблуждение? Каждый знает, что можно заблудиться на местности, и потому люди ходят в неизвестные места группами, чтобы их мог вывести кто-то знающий, – то есть должен быть вожак, поводырь. А вот святой Ефрем называет крест силой, которая помогает человеку выйти из заблуждения. Заблудился человек в жизни, перепутал добро со злом, наделал массу ошибок, разрушил свою личную жизнь, поссорился с детьми и, наконец, впал в отчаяние, – и может ли такому человеку помочь крест Господень? По слову святого Ефрема – конечно, может! Крест помогает всем, кто заблуждается.

«Все маски сброшены…»

Патриаршая проповедь в Неделю 4-ю Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника, в Александро-Невском скиту 11 апреля 2021 года

…Мы слышали повествование о бесноватом – человеке, который был полностью захвачен дьявольской силой, а поскольку дьявол есть зло, то силой дьявольской зло в этом несчастном проявилось в максимальной степени.

Зло – это всегда безобразие, то есть потеря образа, это отсутствие красоты, это все, что противоположно правде, красоте и добру. В несчастном бесноватом все это было настолько явно, что он воспринимался людьми как ненормальный, как лишенный разума, как лишенный человеческого образа. Это действительно так, и поучительность истории с бесноватым заключается в том, что в его образе был явлен подлинный лик греха и дьявольской силы.

Принять Божественный дар

Патриаршая проповедь в Богоявленский сочельник после Литургии в Храме Христа Спасителя 18 января 2021 года

…На Иордане во время Крещения Иисуса Христа, Сына Божия, явилась Троица. Голос Отца, свидетельствующий о том, что Крещаемый есть Его Сын, и явление Духа Святого в виде голубя дали возможность апостолам и евангелистам, вдохновляемым Святым Духом, запечатлеть это величайшее событие на страницах Евангелия. И мы возносим благодарение Господу за великий дар, который Он явил миру через Сына Своего Господа Иисуса Христа.

Этим даром было нечто, что можно сравнить с сотворением мира. В акте творения был создан материальный мир и, конечно, создан человек. 

Свет Разума

 Патриаршая проповедь в Рождественский сочельник после Литургии в Храме Христа Спасителя 6 января 2021 года

…«Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума» – слова тропаря открывают нам самый смысл того, что произошло. И возникает вопрос: а разве до пришествия в мир Христа не было человеческого разума? Конечно, каждый, кто хотя бы поверхностно знает историю, не говоря уже о специалистах, скажет: это совсем не так! Величайший человеческий разум оставил замечательные памятники.

Даже сейчас мы поражаемся египетским пирамидам, развалинам античных городов, и понимаем, как хорошо были развиты науки, как прекрасно люди знали математику, законы природы, механику, какие поразительные сооружения они строили. Другими словами, разум присутствовал в человеческой жизни не менее, чем после пришествия в мир Спасителя.

Если все предопределено, то зачем напрягаться?

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в храме Введения во храм Пресвятой Богородицы в Вешняках г. Москвы 13 сентября 2020 года

Если вдуматься в сегодняшний евангельский текст, то главные слова, которые в нем содержатся, вызывают много вопросов у любого недостаточно подготовленного человека. А слова такие: «Много званых, а мало избранных».

Давайте и мы зададим некоторые вопросы вместе с людьми, стремящимися понять смысл этого текста. Если много званных в Царство Небесное, а мало избранных, что это означает? Предопределение? То, что Бог заранее определил, кто будет избран? Ведь не сказано, что человек сам себя избирает. Много званых, но мало избранных — кем? 

...Когда наше сердце перестанет биться

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в Свято-Троицком соборе Соловецкого монастыря 21 августа 2020 года

«И померкнут солнце и луна, и звезды спадут с неба, и тогда явится Сын Человеческий, грядущий на облаке во славе Своей» ... Конечно, эти слова о конце мира, который будет сопряжен с невероятным космическим катаклизмом. Действительно, что должно произойти, чтобы солнце померкло, чтобы луна более не отражала солнечный свет, чтобы звезды исчезли? Достаточно взглянуть в звездное небо в ясную погоду темной ночью, чтобы понять все величие божественного творения, весь гигантский масштаб космоса...

"Мы переживаем уникальное время..."

Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Вознесения Господня 28 мая 2020 г.

...Бог — вне всякого времени, и слова «что вы стоите и смотрите на Иисуса, восходящего на небо? Он таким же образом снизойдет к вам с неба» не потеряли и не могут потерять своей актуальности до тех пор, пока не осуществятся. В каком-то смысле вся жизнь Церкви имеет это эсхатологическое измерение, потому что все мы обращены к этому ожиданию пришествия Господа и Спасителя. Действительно, никто не ведает «ни дня того, ни часа», когда это произойдет, —если речь идет о пришествии в мир Спасителя сразу для всех людей.

Но мы нередко забываем, что у каждого из нас будет встреча с Господом после нашей смерти. Это и будет суд, который определит нашу загробную участь, и потому для каждого из нас встреча с воскресшим Спасителем — это не дела какой-то отдаленной исторической перспективы, а то, что будет в нашей жизни, и никто не знает, когда это произойдет.

«Любовь только там, где один отдает себя другому»

Из Патриаршей проповеди после Божественной Литургии в соборе Софии Премудрости Божией г. Самары 27 сентября 2019 года

Бог спасает человека, потому что никто из людей не может спасти самого себя – не на какой-то краткий промежуток времени, а на всю жизнь и для вечности. Никому из людей это не дано, Бог спасает человека. Но если на этом поставить точку и далее ничего не говорить, то возникает много справедливых вопросов: как же свободная воля человека, как же образ Божий в человеке? Ведь если Бог свободен, а человек предопределен к спасению, то в чем же свобода человека?

Чтобы не упустить молодое поколение.

Из Патриаршей проповеди после Литургии в Свято-Троицком соборе Соловецкого монастыря 21 августа 2019 года

…Без силы Божественной благодати подлинная духовность развиваться не может, потому что слишком сильны искушения и соблазны, слишком много проблем, которые жизнь ставит перед человеком. Чтобы воспитать в себе духовное начало, нужно привлекать благодать Духа Святого. Собственно говоря, Церковь и занимается тем, что помогает людям обрести духовность, обрести ту богатую внутреннюю жизнь, без которой человек ведет существование приземленное, весьма ограниченное, зависимое от внешних обстоятельств.

Если бы православные люди не переставали быть православными…

Патриаршая проповедь после Литургии в Спасо-Преображенском соборе Санкт-Петербурга 19 августа 2019 года

Сегодняшний день исполнен очень многих смыслов, имеющих большое значение для выбора человеком его жизненного пути. Всем хорошо известна евангельская история, которую мы сегодня слышали во время Божественной литургии, – об избрании Петра, Иакова и Иоанна, трех апостолов, с тем чтобы они стали очевидцами преображения Спасителя на горе Фавор.

Защита Церкви – дело каждого верующего

Патриаршая проповедь в день памяти апостолов Петра и Павла после Литургии в храме праведного Алексия Мечева в Вешняках г. Москвы 12 июля 2019 года

…Слово «апостол», как многие из вас знают, в переводе с греческого означает «посланник». Но апостол – не просто посол, который должен перенести некую информацию из одного места в другое или о чем-то известить людей, подобно царским гонцам или иным высокопоставленным представителям верховной власти. Апостольское посланничество связано со свидетельством – «и будете мне свидетелями», говорит Господь, обращаясь к Своим апостолам.