Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла после великого повечерия, в понедельник первой седмицы Великого поста 3 марта 2025 года.
Святителю Григорию Нисскому принадлежит такая мысль: «Познание человеком самого себя есть средство освобождения от греха». Не единственное, конечно, но очень важное средство. Если человек не следит за собой, за своими мыслями, поступками, делами, если не задает себе вопрос о том, а как вообще он живет, где его целеполагание, где его ценности, куда он устремляется, то такой человек может легко потерять правильные жизненные ориентиры…
Многие мыслители говорят о том, что разнообразие, с которым сталкивается современный человек, огромный информационный поток, который, несомненно, обогащает его знаниями, одновременно мешает сосредоточиться на самом главном. Действительно, мы много знаем, много слышим, много видим, но в этом информационном потоке очень просто заблудиться и второстепенное признать за существенное, а может быть, даже за самое главное.
Слово Патриарха
Здесь размещены выпуски "Иваново-Вознесенского листка"
с важнейшими проповедями, обращениями и докладами
Святейшего Патриарха Кирилла начиная с 2011 года
К Церкви – за советом и за помощью
Из доклада Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на общем собрании духовенства Московской митрополии в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве 11 февраля 2025 года.
…Наше Отечество переживает особый, достаточно сложный период своей истории, и каждый из нас, конечно, это чувствует. Противостоящие России силы сконструировали конфликт на Украине, намереваясь использовать его для ослабления нашей страны и влияния Русской Православной Церкви. Неслучайно началу гражданской войны на Донбассе предшествовала провокация церковного раскола, сопровождавшаяся и до сих пор сопровождающаяся захватами храмов канонической Украинской Православной Церкви, беззаконными судилищами и преследованием ее иерархов и священнослужителей. Будем продолжать молиться о неправедно гонимых, дабы избавил их Господь от ярости нечестивых…
…Наше Отечество переживает особый, достаточно сложный период своей истории, и каждый из нас, конечно, это чувствует. Противостоящие России силы сконструировали конфликт на Украине, намереваясь использовать его для ослабления нашей страны и влияния Русской Православной Церкви. Неслучайно началу гражданской войны на Донбассе предшествовала провокация церковного раскола, сопровождавшаяся и до сих пор сопровождающаяся захватами храмов канонической Украинской Православной Церкви, беззаконными судилищами и преследованием ее иерархов и священнослужителей. Будем продолжать молиться о неправедно гонимых, дабы избавил их Господь от ярости нечестивых…
«Эта духовная болезнь поразила многих»
Из доклада Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на открытии XIII Рождественских Парламентских встреч, организованных в Государственной Думе ФС РФ в рамках XХХIII Международных Рождественских образовательных чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений» 30 января 2025 года.
…Никого не будем осуждать, но в то время, когда все духовно-нравственные ценности попираются в странах, считающих себя передовыми, когда разрушаются нравственные основы бытия, семейной жизни, отношений поколений и полов, обсуждение только что озвученной темы в стенах органа высшей законодательной власти Российской Федерации свидетельствует о том, что Россия идет по особому, альтернативному пути цивилизационного развития.
Все то, что сейчас считается нормой, то, что поддерживается законодательством, но идет вразрез с Божиими заповедями, нравственной природой человека; то, что разрушает его природу – нравственную, духовную и даже физическую, – есть сигнал нежизнеспособности цивилизации. Я не боюсь произнести эти слова, потому что любое политическое развитие, которое противоречит нравственному чувству, заложенному Богом в природу человека, – нежизнеспособно…
…Никого не будем осуждать, но в то время, когда все духовно-нравственные ценности попираются в странах, считающих себя передовыми, когда разрушаются нравственные основы бытия, семейной жизни, отношений поколений и полов, обсуждение только что озвученной темы в стенах органа высшей законодательной власти Российской Федерации свидетельствует о том, что Россия идет по особому, альтернативному пути цивилизационного развития.
Все то, что сейчас считается нормой, то, что поддерживается законодательством, но идет вразрез с Божиими заповедями, нравственной природой человека; то, что разрушает его природу – нравственную, духовную и даже физическую, – есть сигнал нежизнеспособности цивилизации. Я не боюсь произнести эти слова, потому что любое политическое развитие, которое противоречит нравственному чувству, заложенному Богом в природу человека, – нежизнеспособно…
Памятью преодолевается время
Из доклада Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на пленарном заседании XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений» 28 января 2025 года.
…Всякий раз, когда мы все вместе собираемся в этом огромном зале, я как человек, заставший очень трудные времена для жизни нашей Церкви в Советском Союзе, не могу оторваться от воспоминаний. Потому что этот зал был связан с партийными съездами, на которых, в том числе, провозглашались всякие, простите, бредовые идеи о том, что произойдут радикальные перемены в жизни страны и мы достигнем какого-то особого уровня развития, который не предполагает присутствия религии в жизни народа…
Но вот могли бы представить представители власти и те, кто наполнял тогда этот зал, что наступят времена, когда именно здесь, в зале, где проходили партийные съезды, где, в том числе, строились планы по полной ликвидации Церкви, религии, веры в стране, будут проходить такие собрания, как Рождественские чтения? И как не вспомнить слова «Ты еси Бог творяй чудеса»?
…Всякий раз, когда мы все вместе собираемся в этом огромном зале, я как человек, заставший очень трудные времена для жизни нашей Церкви в Советском Союзе, не могу оторваться от воспоминаний. Потому что этот зал был связан с партийными съездами, на которых, в том числе, провозглашались всякие, простите, бредовые идеи о том, что произойдут радикальные перемены в жизни страны и мы достигнем какого-то особого уровня развития, который не предполагает присутствия религии в жизни народа…
Но вот могли бы представить представители власти и те, кто наполнял тогда этот зал, что наступят времена, когда именно здесь, в зале, где проходили партийные съезды, где, в том числе, строились планы по полной ликвидации Церкви, религии, веры в стране, будут проходить такие собрания, как Рождественские чтения? И как не вспомнить слова «Ты еси Бог творяй чудеса»?
Господь посылает нам страдания не для гибели
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной литургии в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля в праздник Собора Пресвятой Богородицы 8 января 2025 года.
Мы празднуем сегодня Собор Пресвятой Богородицы. Что это означает? Собор – это собрание. Мы вспоминаем и о тех, кто был рядом с Пресвятой Богородицей, – о Ее родственниках по плоти, о тех, кто Ее окружал, о тех, кто о Ней заботился. Это семейный праздник, если говорить о земной, человеческой семье Господа и Спасителя.
Но, чествуя Пресвятую Деву Марию, нельзя не вспомнить о том, как страдание прошло через Ее душу (см. Лк. 2:35). И что удивительно: Матерь Господа выше всех ангелов и архангелов – неужели нельзя было сделать так, чтобы никаких страданий в земной жизни у Нее не было? Оказывается, что нет. Она должна была пройти тем же путем, которым проходит каждый человек, соприкасаясь со скорбями, болезнями, искушениями и страданиями.
Мы празднуем сегодня Собор Пресвятой Богородицы. Что это означает? Собор – это собрание. Мы вспоминаем и о тех, кто был рядом с Пресвятой Богородицей, – о Ее родственниках по плоти, о тех, кто Ее окружал, о тех, кто о Ней заботился. Это семейный праздник, если говорить о земной, человеческой семье Господа и Спасителя.
Но, чествуя Пресвятую Деву Марию, нельзя не вспомнить о том, как страдание прошло через Ее душу (см. Лк. 2:35). И что удивительно: Матерь Господа выше всех ангелов и архангелов – неужели нельзя было сделать так, чтобы никаких страданий в земной жизни у Нее не было? Оказывается, что нет. Она должна была пройти тем же путем, которым проходит каждый человек, соприкасаясь со скорбями, болезнями, искушениями и страданиями.
Из Рождественского интервью Святейшего Патриарха Кирилла телеканалу «Россия 1»
7 января 2025 года, в праздник Рождества Христова, на телеканале «Россия 1» состоялся показ традиционного Рождественского интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Вот уже скоро три года, как мы вместе со всей страной живем в условиях специальной военной операции, и мне кажется, мы уже даже как–то опасно привыкли к этим постоянным фронтовым сводкам. Да, мы слышим рассказы о героях, но ведь и о потерях тоже слышим… Можно ли это считать посланием Бога русскому народу, и как мы меняемся, и меняемся ли, или все–таки черствеем и все больше закрываемся от этих вызовов – как физических, так и духовных?
– Ну, от Бога не может исходить ничего плохого. Плохое исходит от другого, того, кто противоположен Богу, кто является его противником и кого мы называем диаволом. Вот от этой силы, конечно, исходит зло – зло, которое направлено на человеческую личность, и каждый человек подвержен так называемым искушениям. Если онтологически покопаться в этих искушениях, за ними будет стоять вот эта сила. Правда, не всегда все нужно списывать на темную силу. Иногда кто–нибудь маху даст в работе и говорит: «Ах ты, диавол искусил»; особенно в церковных кругах употребляется такая поговорка, с тем чтобы сбросить с себя ответственность.
Вот уже скоро три года, как мы вместе со всей страной живем в условиях специальной военной операции, и мне кажется, мы уже даже как–то опасно привыкли к этим постоянным фронтовым сводкам. Да, мы слышим рассказы о героях, но ведь и о потерях тоже слышим… Можно ли это считать посланием Бога русскому народу, и как мы меняемся, и меняемся ли, или все–таки черствеем и все больше закрываемся от этих вызовов – как физических, так и духовных?
– Ну, от Бога не может исходить ничего плохого. Плохое исходит от другого, того, кто противоположен Богу, кто является его противником и кого мы называем диаволом. Вот от этой силы, конечно, исходит зло – зло, которое направлено на человеческую личность, и каждый человек подвержен так называемым искушениям. Если онтологически покопаться в этих искушениях, за ними будет стоять вот эта сила. Правда, не всегда все нужно списывать на темную силу. Иногда кто–нибудь маху даст в работе и говорит: «Ах ты, диавол искусил»; особенно в церковных кругах употребляется такая поговорка, с тем чтобы сбросить с себя ответственность.
«…Словно мы живем в трудные времена»
Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца после Божественной литургии в храме святителя Николая Чудотворца в Хамовника 19 декабря 2024 года
Сегодня память самого почитаемого на Руси святого, и доказательством его всенародного почитания служит то, что мы наблюдаем в нашем домашнем быту. Даже в самые трудные годы гонений на Церковь нашу в православных семьях всегда висели иконы. Мне приходилось в очень непростые времена навещать православных людей – и родственников, и знакомых, и прихожан, и я всегда обращал внимание на то, что в комнатах обычно были три иконы – Спасителя, Божией Матери и святителя Николая.
И ведь так было не только в местах, которые я навещал, – по всей Руси было так. И это самое яркое свидетельство того, что в сознании нашего народа, в его религиозной памяти сохраняется особым образом святитель Николай – как великий чудотворец и молитвенник за всех тех, кто с верой и надеждой обращается к нему.
Сегодня память самого почитаемого на Руси святого, и доказательством его всенародного почитания служит то, что мы наблюдаем в нашем домашнем быту. Даже в самые трудные годы гонений на Церковь нашу в православных семьях всегда висели иконы. Мне приходилось в очень непростые времена навещать православных людей – и родственников, и знакомых, и прихожан, и я всегда обращал внимание на то, что в комнатах обычно были три иконы – Спасителя, Божией Матери и святителя Николая.
И ведь так было не только в местах, которые я навещал, – по всей Руси было так. И это самое яркое свидетельство того, что в сознании нашего народа, в его религиозной памяти сохраняется особым образом святитель Николай – как великий чудотворец и молитвенник за всех тех, кто с верой и надеждой обращается к нему.
Напутствие епископу Серафиму (Лопухову)
8 декабря 2024 года за Литургией в храме Живоначальной Троицы в Чертанове г. Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Серафима (Лопухова) во епископа Ейского и Тимашевского. По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Серафима на служение и вручил ему архиерейский жезл.
Преосвященный епископ Серафим!
Дивным Промыслом Вседержителя, явленным в решении Священного Синода Русской Православной Церкви, благодатью Святого Духа через возложение рук архипастырей ты принял ныне жребий апостольства и был поставлен на высокую свещницу епископского служения, дабы стать, по слову апостола Павла, домостроителем таин Божиих (1 Кор. 4:1).
Преосвященный епископ Серафим!
Дивным Промыслом Вседержителя, явленным в решении Священного Синода Русской Православной Церкви, благодатью Святого Духа через возложение рук архипастырей ты принял ныне жребий апостольства и был поставлен на высокую свещницу епископского служения, дабы стать, по слову апостола Павла, домостроителем таин Божиих (1 Кор. 4:1).
Слово истины на «рыночной площади»
Из выступления Святейшего Патриарха Кирилла на заседании Высшего Церковного Совета 24 сентября 2024 года
Несколько слов мне хотелось бы сказать о миссионерском служении. Миссия – это само проявление существа Церкви. Церковь не может существовать без миссии. Первое, что сказал апостолам воскресший Спаситель: «Идите, научите все народы» (Мф. 28:19). Поэтому миссия не является какой-то прикладной задачей – она тесно связана с Евхаристией, с совершением Литургии, она в самом центре церковной жизни… Каждый православный человек, каждый член Церкви призывается к миссии, призывается к свидетельству.
…Мы живем в условиях переизбытка информации, постоянной конкуренции в борьбе за внимание человека. Миссионер нашего времени должен быть готов к борьбе за сердца человеческие, которые индустрия развлечений, вседозволенность пытаются заполнить пустотой, но чаще всего не просто пустотой, а очень вредным для души содержанием.
Как вы знаете, в античности было такое понятие, как «агорá», то есть рыночное пространство.
Несколько слов мне хотелось бы сказать о миссионерском служении. Миссия – это само проявление существа Церкви. Церковь не может существовать без миссии. Первое, что сказал апостолам воскресший Спаситель: «Идите, научите все народы» (Мф. 28:19). Поэтому миссия не является какой-то прикладной задачей – она тесно связана с Евхаристией, с совершением Литургии, она в самом центре церковной жизни… Каждый православный человек, каждый член Церкви призывается к миссии, призывается к свидетельству.
…Мы живем в условиях переизбытка информации, постоянной конкуренции в борьбе за внимание человека. Миссионер нашего времени должен быть готов к борьбе за сердца человеческие, которые индустрия развлечений, вседозволенность пытаются заполнить пустотой, но чаще всего не просто пустотой, а очень вредным для души содержанием.
Как вы знаете, в античности было такое понятие, как «агорá», то есть рыночное пространство.
«Этот город был как бы бельмом на глазу…»
12 сентября 2024 года, в праздник 300-летия перенесения мощей благоверного князя Александра Невского в Санкт-Петербург, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебен на площади Александра Невского в Северной столице. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.
Сегодня действительно настоящий день города: не было бы Александра Невского, не было бы его побед, не было бы освобождения этих северо-западных земель Руси от иноземных завоевателей, то, конечно, не было бы и града Петрова, не было бы Северной столицы нашего государства.
Когда находишься на этой земле Петербурга, Петрограда, Ленинграда и снова Петербурга, не можешь не вспомнить – а я как ленинградец, петербуржец особенно это чувствую – все трудности, весь драматизм исторических времен, который пережили город и его жители.
С самого начала этот город был как бы бельмом на глазу у наших сильных западных противников. Понимали, что создание города здесь, в устье Невы, – это выход в Балтику, а через Балтику – вообще в Европу. А как хотелось бы замкнуть врата, воздвигнуть стену, которая отделяла бы Русь от всей Европы, от всего тогдашнего просвещенного мира!...
Сегодня действительно настоящий день города: не было бы Александра Невского, не было бы его побед, не было бы освобождения этих северо-западных земель Руси от иноземных завоевателей, то, конечно, не было бы и града Петрова, не было бы Северной столицы нашего государства.
Когда находишься на этой земле Петербурга, Петрограда, Ленинграда и снова Петербурга, не можешь не вспомнить – а я как ленинградец, петербуржец особенно это чувствую – все трудности, весь драматизм исторических времен, который пережили город и его жители.
С самого начала этот город был как бы бельмом на глазу у наших сильных западных противников. Понимали, что создание города здесь, в устье Невы, – это выход в Балтику, а через Балтику – вообще в Европу. А как хотелось бы замкнуть врата, воздвигнуть стену, которая отделяла бы Русь от всей Европы, от всего тогдашнего просвещенного мира!...
Альберт Эйнштейн и судьба Отечества
Из выступления Святейшего Патриарха Кирилла в Санкт-Петербургском государственном университете 10 сентября 2024 года
…Мне за свою жизнь приходилось выступать в разных аудиториях – и в нашем Отечестве, и в большинстве стран мира, так уж Господь устроил мой жизненный путь. И всегда, когда выступаешь, бывает не то чтобы волнение, но некий эмоциональный подъем, который, быть может, помогает найти контакт с аудиторией.
Но сегодняшнее мое выступление связано с совершенно особыми эмоциями. Во-первых, я ленинградец, петербуржец, воспитанный еще в советское время, когда быть верующим человеком означало быть изгоем общества. Правда, Петербург – это все-таки город с превалирующим количеством интеллигенции, если сравнивать с другими местами, поэтому, может быть, давление на Церковь, на верующих людей здесь не было таким уж авторитарным. Но, тем не менее, оно было, и я отчетливо помню все, что со мной происходило.
…Мне за свою жизнь приходилось выступать в разных аудиториях – и в нашем Отечестве, и в большинстве стран мира, так уж Господь устроил мой жизненный путь. И всегда, когда выступаешь, бывает не то чтобы волнение, но некий эмоциональный подъем, который, быть может, помогает найти контакт с аудиторией.
Но сегодняшнее мое выступление связано с совершенно особыми эмоциями. Во-первых, я ленинградец, петербуржец, воспитанный еще в советское время, когда быть верующим человеком означало быть изгоем общества. Правда, Петербург – это все-таки город с превалирующим количеством интеллигенции, если сравнивать с другими местами, поэтому, может быть, давление на Церковь, на верующих людей здесь не было таким уж авторитарным. Но, тем не менее, оно было, и я отчетливо помню все, что со мной происходило.
Господь нам ничего не должен!
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после великого освящение храма Архангела Михаила в деревне Акулинино Московской области и Божественной Литургии 25 августа 2024 года
В сегодняшнем Евангельском чтении содержится повествование о том, как апостол Петр чуть не утонул. Во время бури Господь подошел по водам к лодке, в которой были Петр и апостолы. Можно себе представить реакцию рыбаков, которые хорошо знают, что такое вода, знают, какие опасности она несет, особенно в непогоду. Видя это чудо – приближающегося по водам Господа, они, конечно, были поражены Его силой. И в ответ на эту Божественную силу, явленную в шествии Спасителя по водам, Петр обращается к Господу и просит Его: дай мне возможность прийти к Тебе по водам. Господь сказал: иди. Вступил Петр на воду и пошел, но как рыбак, понимающий всю опасность того, что происходит, ведь вода, особенно во время шторма, может с легкостью погубить человека, испугался и стал тонуть.
Что же означал этот испуг?
В сегодняшнем Евангельском чтении содержится повествование о том, как апостол Петр чуть не утонул. Во время бури Господь подошел по водам к лодке, в которой были Петр и апостолы. Можно себе представить реакцию рыбаков, которые хорошо знают, что такое вода, знают, какие опасности она несет, особенно в непогоду. Видя это чудо – приближающегося по водам Господа, они, конечно, были поражены Его силой. И в ответ на эту Божественную силу, явленную в шествии Спасителя по водам, Петр обращается к Господу и просит Его: дай мне возможность прийти к Тебе по водам. Господь сказал: иди. Вступил Петр на воду и пошел, но как рыбак, понимающий всю опасность того, что происходит, ведь вода, особенно во время шторма, может с легкостью погубить человека, испугался и стал тонуть.
Что же означал этот испуг?
«Каждый может найти свой способ…»
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной Литургии в день памяти преподобного Серафима Саровского, чудотворца в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве 1 августа 2024 года
Мы сегодня вспоминаем преподобного и богоносного отца нашего Серафима Саровского, которого называем чудотворцем, потому что как при жизни, так и после своей кончины он совершил и совершает многие чудеса. Все православные люди, в общем, знают его житие. Знают, что с человеческой точки зрения он был глубоко несчастен: в детстве упал с колокольни, чуть не разбился, стал инвалидом – низкого роста, согбенный, немощный… У нас таких сейчас отправляют на пожизненное пребывание в соответствующих учреждениях, где за ними следят, ухаживают. А преподобный Серафим Саровский, будучи глубоким инвалидом, практически неспособным к жизни в обществе, уходит даже из этого общества. Куда? В лес, чтобы там жить и молиться…
Но именно здесь, в этом лесу, в этой пустыне, и раскрывается сила благодати Божией, которая почила на преподобном. Он силой Божией живет в этом лесу. Не просто физически поддерживая свое существование – он молится, да как молится – стоя на камне! И молитва – тысячу дней и ночей!
Не следует думать, что преподобный не сходил с камня – конечно, сходил.
Мы сегодня вспоминаем преподобного и богоносного отца нашего Серафима Саровского, которого называем чудотворцем, потому что как при жизни, так и после своей кончины он совершил и совершает многие чудеса. Все православные люди, в общем, знают его житие. Знают, что с человеческой точки зрения он был глубоко несчастен: в детстве упал с колокольни, чуть не разбился, стал инвалидом – низкого роста, согбенный, немощный… У нас таких сейчас отправляют на пожизненное пребывание в соответствующих учреждениях, где за ними следят, ухаживают. А преподобный Серафим Саровский, будучи глубоким инвалидом, практически неспособным к жизни в обществе, уходит даже из этого общества. Куда? В лес, чтобы там жить и молиться…
Но именно здесь, в этом лесу, в этой пустыне, и раскрывается сила благодати Божией, которая почила на преподобном. Он силой Божией живет в этом лесу. Не просто физически поддерживая свое существование – он молится, да как молится – стоя на камне! И молитва – тысячу дней и ночей!
Не следует думать, что преподобный не сходил с камня – конечно, сходил.
Почему на нас ополчились?
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной Литургии в день памяти равноапостольного великого князя Владимира в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге 28 июля 2024 года
Петербург – это столица, которая прошла через многие испытания, культурные и политические, и, казалось бы, на этом месте мало что могло сохраниться от Святой Руси – той Руси, которую крестил святой князь Владимир. Уж больно грозные вихри веяли именно здесь, над Невой, над Ладогой, над северо-западом России – вихри политических перемен. Чего только стоила страшная революция в ХХ веке, целью которой было вообще изничтожить всякую православную веру, всякую традицию! В безумстве руководители того страшного злодеяния заявляли, что построят некое новое общество – справедливое, счастливое, но без Бога.
Но ведь и Вавилонскую башню строили во имя человеческого счастья и благополучия, чтобы подняться до небес, соединиться с божеством, воспринять от него силу и быть самыми могущественными и сильными на земле. А башня-то рухнула! И разрушающаяся Вавилонская башня не просто символ – это урок для тех, кто вознамеривается совершить радикальные перемены в жизни народа, не учитывая духовные истины и ценности, глубоко пронизывающие народную душу. Поэтому у революционеров ничего не получилось.
Петербург – это столица, которая прошла через многие испытания, культурные и политические, и, казалось бы, на этом месте мало что могло сохраниться от Святой Руси – той Руси, которую крестил святой князь Владимир. Уж больно грозные вихри веяли именно здесь, над Невой, над Ладогой, над северо-западом России – вихри политических перемен. Чего только стоила страшная революция в ХХ веке, целью которой было вообще изничтожить всякую православную веру, всякую традицию! В безумстве руководители того страшного злодеяния заявляли, что построят некое новое общество – справедливое, счастливое, но без Бога.
Но ведь и Вавилонскую башню строили во имя человеческого счастья и благополучия, чтобы подняться до небес, соединиться с божеством, воспринять от него силу и быть самыми могущественными и сильными на земле. А башня-то рухнула! И разрушающаяся Вавилонская башня не просто символ – это урок для тех, кто вознамеривается совершить радикальные перемены в жизни народа, не учитывая духовные истины и ценности, глубоко пронизывающие народную душу. Поэтому у революционеров ничего не получилось.
«Чтобы это была не развесистая клюква»
Из выступления Святейшего Патриарха Кирилла на заседании Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви 26 июня 2024 года
…Общественное ожидание от священников неизменно растет. От них ждут не только духовных советов, но и умения давать ответы на социально значимые вопросы. Вот в этой части пастырского служения у нас, несомненно, возникают проблемы. Я знаком с некоторыми ответами священнослужителей и даже с какими-то попытками говорить на эту тему с амвона. Не всегда это происходит так, как следовало бы; нередко привносится много субъективного.
Иногда священнослужители берутся за такие темы, не будучи подготовленными, но, что более всего меня поражает, с невероятным апломбом и претензиями на истину. Все это артикулируется и обращается в адрес аудитории, которая теперь не ограничивается теми, кто находится в храме, но включает и тех, кто пользуется разного рода средствами массовой информации. Поэтому очень важно, чтобы священнослужители были людьми просвещенными, в том числе в сфере общественных наук, которые, еще раз хочу сказать, играют важную роль в формировании личности.
…Общественное ожидание от священников неизменно растет. От них ждут не только духовных советов, но и умения давать ответы на социально значимые вопросы. Вот в этой части пастырского служения у нас, несомненно, возникают проблемы. Я знаком с некоторыми ответами священнослужителей и даже с какими-то попытками говорить на эту тему с амвона. Не всегда это происходит так, как следовало бы; нередко привносится много субъективного.
Иногда священнослужители берутся за такие темы, не будучи подготовленными, но, что более всего меня поражает, с невероятным апломбом и претензиями на истину. Все это артикулируется и обращается в адрес аудитории, которая теперь не ограничивается теми, кто находится в храме, но включает и тех, кто пользуется разного рода средствами массовой информации. Поэтому очень важно, чтобы священнослужители были людьми просвещенными, в том числе в сфере общественных наук, которые, еще раз хочу сказать, играют важную роль в формировании личности.
Иной раз слушаешь проповедь и думаешь: батюшка, откуда же ты все это взял?
Где Бога нет, нет и будущего
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной Литургии в праздник Святой Троицы на Соборной площади Свято-Троицкой Сергиевой лавры 23 июня 2024 года
…Вспоминаю трудные времена, когда Церковь находилась в гонимом состоянии. Власть была безбожной. Отсчитывали пятилетки, семилетки до того времени, когда с религиозными предрассудками будет полностью покончено. И власть, будучи очень сильной, была уверена, что с этими церковными делами, со всеми этими несоответствующими политическим идеалам «остатками прошлого» будет покончено. Как же она ошиблась! А если бы им тогда сказать: «Да ничего не будет! Зря вы трудитесь, зря воспитываете так молодежь, зря сумасшедшие деньги вкладываете в какие-то якобы научные атеистические произведения, в какие-то курсы обучения – не нужно все это будет людям»? Если бы кто-то так сказал, то, наверное, его посчитали бы врагом народа или сумасшедшим.
А ведь многие люди так и думали. Говорить не могли, но так и думали.
…Вспоминаю трудные времена, когда Церковь находилась в гонимом состоянии. Власть была безбожной. Отсчитывали пятилетки, семилетки до того времени, когда с религиозными предрассудками будет полностью покончено. И власть, будучи очень сильной, была уверена, что с этими церковными делами, со всеми этими несоответствующими политическим идеалам «остатками прошлого» будет покончено. Как же она ошиблась! А если бы им тогда сказать: «Да ничего не будет! Зря вы трудитесь, зря воспитываете так молодежь, зря сумасшедшие деньги вкладываете в какие-то якобы научные атеистические произведения, в какие-то курсы обучения – не нужно все это будет людям»? Если бы кто-то так сказал, то, наверное, его посчитали бы врагом народа или сумасшедшим.
А ведь многие люди так и думали. Говорить не могли, но так и думали.
Протрите глаза, пока не поздно!
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в кафедральном соборе Христа Спасителя в Калининграде 9 июня 2024 года
…Я всегда с особым чувством переступаю порог этого храма, с которым связана очень важная часть моей жизни. Старшее поколение помнит, как на калининградской земле не было ни одного храма и вообще никаких признаков церковной жизни. Позднее по милости Божией образовалась маленькая общинка, которая приехала ко мне в Смоленск, поскольку Смоленск был ближайшим к Калининграду регионом Российской Федерации, с просьбой помочь создать общину, рукоположить священника, чтобы началась церковная жизнь. Вот так все и произошло.
Казалось бы, совсем скромная череда событий: приехали несколько человек, попросили, батюшку им назначил... А ведь из этих семян выросло замечательное древо церковной жизни на Калининградской земле. Мы всё чудес ищем, особенно когда веры не хватает, – а разве этот храм, этот народ, эта православная жизнь на калининградской земле не чудо? С нуля, а лучше сказать, с минуса все началось.
…Я всегда с особым чувством переступаю порог этого храма, с которым связана очень важная часть моей жизни. Старшее поколение помнит, как на калининградской земле не было ни одного храма и вообще никаких признаков церковной жизни. Позднее по милости Божией образовалась маленькая общинка, которая приехала ко мне в Смоленск, поскольку Смоленск был ближайшим к Калининграду регионом Российской Федерации, с просьбой помочь создать общину, рукоположить священника, чтобы началась церковная жизнь. Вот так все и произошло.
Казалось бы, совсем скромная череда событий: приехали несколько человек, попросили, батюшку им назначил... А ведь из этих семян выросло замечательное древо церковной жизни на Калининградской земле. Мы всё чудес ищем, особенно когда веры не хватает, – а разве этот храм, этот народ, эта православная жизнь на калининградской земле не чудо? С нуля, а лучше сказать, с минуса все началось.
Цель у него только одна
Слово Святейшего Патриарха Кирилла в Неделю 4-ю по Пасхе после Литургии в главном храме Вооруженных сил России 26 мая 2024 года
…Всякий раз, когда мы совершаем Божественную службу в стенах этого величественного храма, построенного в память о воинах наших, защитниках Отечества, и ставшего главным храмом Вооруженных сил, мысль всегда обращается к подвигу, который совершает защитник Родины.
Само слово «подвиг» связано со словом «движение». Не может быть подвига без движения. Это хорошо знают люди, которые обороняют страну на переднем крае. Для того чтобы пойти вперед, навстречу смерти, нужны огромная духовная сила и полное самоотвержение. О себе и даже о семье человек в этот момент не должен мыслить и не мыслит, потому что иначе он остановится. Он думает только о том, что должен сделать, исполняя свой воинский долг.
Сколько же наших братьев погибло, вставая навстречу стене огня! И с какими мыслями они шли вперед? Именно с этими мыслями. А если бы мысли были другие – убоялись бы, спрятались, отступили, сдались врагу.
…Всякий раз, когда мы совершаем Божественную службу в стенах этого величественного храма, построенного в память о воинах наших, защитниках Отечества, и ставшего главным храмом Вооруженных сил, мысль всегда обращается к подвигу, который совершает защитник Родины.
Само слово «подвиг» связано со словом «движение». Не может быть подвига без движения. Это хорошо знают люди, которые обороняют страну на переднем крае. Для того чтобы пойти вперед, навстречу смерти, нужны огромная духовная сила и полное самоотвержение. О себе и даже о семье человек в этот момент не должен мыслить и не мыслит, потому что иначе он остановится. Он думает только о том, что должен сделать, исполняя свой воинский долг.
Сколько же наших братьев погибло, вставая навстречу стене огня! И с какими мыслями они шли вперед? Именно с этими мыслями. А если бы мысли были другие – убоялись бы, спрятались, отступили, сдались врагу.
Насколько мы живем нашей верой?
Патриаршее слово после Пасхальной великой вечерни в Храме Христа Спасителя г. Москвы 5 мая 2024 года
В этот пасхальный день, когда мы все вместе собираемся в Храме Христа Спасителя, чтобы прославить Воскресшего, у меня как у Предстоятеля Церкви града Москвы и всей Церкви Русской всегда особое чувство. Ведь я не только вижу перед собой большое количество духовенства и наполненный молящимися храм, но и в десятках тысяч храмов на просторах исторической Руси, на просторах, каноническое попечение о которых осуществляет наша Церковь, собираются люди, чтобы прославить Господа Воскресшего, чтобы причаститься Святых Христовых Таин, чтобы зарядиться великой Божественной энергией, которая передается нам и через таинства Церкви, и через само пасхальное торжество.
Пасха – это победа Христа над диаволом и смертью. Но пасхальное торжество – это ведь и наше соучастие в этой победе. И мы должны помнить об этом, особенно когда проходим через скорбные обстоятельства нашей жизни. Нет человека, который не проходил бы через такие обстоятельства, у каждого свой крест, своя скорбь, и нам иногда кажется, что этот крест невыносим. Бывает, что люди теряют и веру, и упование на Господа. Но так случается с теми, у кого вера слабая, а те, кто живет сильной верой, никогда не сокрушаются под тяжестью скорбных жизненных обстоятельств; об этом свидетельствуют примеры нашей истории.
В этот пасхальный день, когда мы все вместе собираемся в Храме Христа Спасителя, чтобы прославить Воскресшего, у меня как у Предстоятеля Церкви града Москвы и всей Церкви Русской всегда особое чувство. Ведь я не только вижу перед собой большое количество духовенства и наполненный молящимися храм, но и в десятках тысяч храмов на просторах исторической Руси, на просторах, каноническое попечение о которых осуществляет наша Церковь, собираются люди, чтобы прославить Господа Воскресшего, чтобы причаститься Святых Христовых Таин, чтобы зарядиться великой Божественной энергией, которая передается нам и через таинства Церкви, и через само пасхальное торжество.
Пасха – это победа Христа над диаволом и смертью. Но пасхальное торжество – это ведь и наше соучастие в этой победе. И мы должны помнить об этом, особенно когда проходим через скорбные обстоятельства нашей жизни. Нет человека, который не проходил бы через такие обстоятельства, у каждого свой крест, своя скорбь, и нам иногда кажется, что этот крест невыносим. Бывает, что люди теряют и веру, и упование на Господа. Но так случается с теми, у кого вера слабая, а те, кто живет сильной верой, никогда не сокрушаются под тяжестью скорбных жизненных обстоятельств; об этом свидетельствуют примеры нашей истории.
Вера – это требование высокой нравственности
Патриаршая проповедь в Неделю 5-ю Великого поста после Литургии в храме Чуда Архангела Михаила в Хонех в Братееве г. Москвы 21 апреля 2024 года
…В то время, когда христианские храмы в «просвещенной» Европе закрываются, в России храмы строятся. А что это означает? В этом явлении нужно разобраться. Мы что, самые отсталые, самые необразованные? Совсем нет! Вторая по силе сверхдержава, добившаяся огромных достижений в науке и технике, в освоении космического пространства и высоких технологиях. Уж что-что, но невозможно современную Россию назвать темной и неумытой, как брезгливо говорили либералы XIX века.
Действительно, единственная современная страна – высокотехнологичная, с развитой наукой, образованием, культурой, – которая во множестве строит храмы. Вы думаете, это всем нравится? Совсем нет! Потому что в других-то странах храмы закрываются. И не потому, что власть требует их закрыть – народ не ходит, вера исчезает.
А что такое вера, если говорить о ней в социальных категориях, понятных даже людям невоцерковленным?
…В то время, когда христианские храмы в «просвещенной» Европе закрываются, в России храмы строятся. А что это означает? В этом явлении нужно разобраться. Мы что, самые отсталые, самые необразованные? Совсем нет! Вторая по силе сверхдержава, добившаяся огромных достижений в науке и технике, в освоении космического пространства и высоких технологиях. Уж что-что, но невозможно современную Россию назвать темной и неумытой, как брезгливо говорили либералы XIX века.
Действительно, единственная современная страна – высокотехнологичная, с развитой наукой, образованием, культурой, – которая во множестве строит храмы. Вы думаете, это всем нравится? Совсем нет! Потому что в других-то странах храмы закрываются. И не потому, что власть требует их закрыть – народ не ходит, вера исчезает.
А что такое вера, если говорить о ней в социальных категориях, понятных даже людям невоцерковленным?
Пост: не надо самооправданий!
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после великого повечерия в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве в первый день Великого поста 18 марта 2024 года
…Дисциплина поста включает в себя ограничение принятия определенных видов пищи. Люди мало воцерковленные нередко говорят: «Не так уж важно, что вы едите; главное – не то, что в вас входит, а что от вас исходит». Я многократно слышал даже от людей, не отрицающих Бога и называющих себя верующими, что пост дело второстепенное, главное не делать плохого, никого не обижать, не обманывать и так далее.
Но, как показывает опыт, все эти ссылки на то, что существуют вещи более важные, чем пост, на практике нередко не реализуются, а отсылка к этим самым ценностям оказывается просто самооправданием. Не хватает силенок попоститься, воли не хватает, а нужно как-то объяснить самому себе, тем более другим, почему я не пощусь, – вот и запускаются в ход такие размышления.
…Дисциплина поста включает в себя ограничение принятия определенных видов пищи. Люди мало воцерковленные нередко говорят: «Не так уж важно, что вы едите; главное – не то, что в вас входит, а что от вас исходит». Я многократно слышал даже от людей, не отрицающих Бога и называющих себя верующими, что пост дело второстепенное, главное не делать плохого, никого не обижать, не обманывать и так далее.
Но, как показывает опыт, все эти ссылки на то, что существуют вещи более важные, чем пост, на практике нередко не реализуются, а отсылка к этим самым ценностям оказывается просто самооправданием. Не хватает силенок попоститься, воли не хватает, а нужно как-то объяснить самому себе, тем более другим, почему я не пощусь, – вот и запускаются в ход такие размышления.
Человек может погибнуть…
Из ответов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на встрече с участниками Всемирного фестиваля молодежи 2 марта 2024 года
– Россия, конечно, большая страна и многих может принять, но не думаю, что возможно принять всех желающих. Однако я благодарен Вам за слова, которые Вы сейчас произнесли. Это свидетельствует о том, что и на Западе молодежь видит в России определенную альтернативу. И Вы не ошибаетесь – это действительно так. На сегодня, я думаю, у нас почти достигнут общественный консенсус, потому что нам очень дороги наши ценности – ценность семьи, ценность любви, ценность брачных отношений и, конечно, ценности, связанные с нашей верой.
Но не все так просто в современном мире. Благодарю Бога за то, что очень много людей сегодня действительно видят в России свет в конце туннеля. Это накладывает на Россию очень большую ответственность, но это не снимает ответственности и с людей, которые живут в других странах.
– Здравствуйте. Меня зовут Кимберли Глисон, я живу недалеко от Ростова Великого. Моя семья переехала в Россию, потому что мои родители хотят растить детей согласно своей вере, а не той идеологии, которую навязывают в США. Но как западным христианам защитить своих детей? Может ли Россия принять всех желающих?
– Россия, конечно, большая страна и многих может принять, но не думаю, что возможно принять всех желающих. Однако я благодарен Вам за слова, которые Вы сейчас произнесли. Это свидетельствует о том, что и на Западе молодежь видит в России определенную альтернативу. И Вы не ошибаетесь – это действительно так. На сегодня, я думаю, у нас почти достигнут общественный консенсус, потому что нам очень дороги наши ценности – ценность семьи, ценность любви, ценность брачных отношений и, конечно, ценности, связанные с нашей верой.
Но не все так просто в современном мире. Благодарю Бога за то, что очень много людей сегодня действительно видят в России свет в конце туннеля. Это накладывает на Россию очень большую ответственность, но это не снимает ответственности и с людей, которые живут в других странах.
У вас есть всё для семейного счастья
Из обращения Святейшего Патриарха Кирилла к участникам II Общемосковского молодежного форума в День православной молодежи, в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя г. Москвы, 15 февраля 2024 года
…Вам, конечно, известно, что нынешний год объявлен в нашей стране Годом семьи, и очень важно, что государственная политика направлена сегодня на сохранение традиционных семейных ценностей, в защиту которых неизменно выступала и выступает наша Церковь.. Я бы даже сказал, это фактор политический, потому что разворот направлен в противоположную сторону от всего того, что происходит сегодня, к сожалению, в западных странах…
Вот почему очень важно, чтобы молодые люди вступали в брак, давая, если хотите, клятву верности перед алтарем, чтобы их брак был освящен Божией благодатью. Потому что непременно наступит момент, когда многие искушения, соблазны будут бросать вызов этим обещаниям, и как удержаться, как не согрешить, как не впасть в такой грех, что может разрушить семейные отношения? Вот тут-то и приходит на помощь благодать Божия. Мы ведь живем в неидеальном мире, но наша с вами задача, задача Церкви, задача христиан – изменять окружающую действительность. Прежде всего, конечно, начиная с самих себя, для того чтобы делать мир и наши отношения с ближними лучше.
…Вам, конечно, известно, что нынешний год объявлен в нашей стране Годом семьи, и очень важно, что государственная политика направлена сегодня на сохранение традиционных семейных ценностей, в защиту которых неизменно выступала и выступает наша Церковь.. Я бы даже сказал, это фактор политический, потому что разворот направлен в противоположную сторону от всего того, что происходит сегодня, к сожалению, в западных странах…
Вот почему очень важно, чтобы молодые люди вступали в брак, давая, если хотите, клятву верности перед алтарем, чтобы их брак был освящен Божией благодатью. Потому что непременно наступит момент, когда многие искушения, соблазны будут бросать вызов этим обещаниям, и как удержаться, как не согрешить, как не впасть в такой грех, что может разрушить семейные отношения? Вот тут-то и приходит на помощь благодать Божия. Мы ведь живем в неидеальном мире, но наша с вами задача, задача Церкви, задача христиан – изменять окружающую действительность. Прежде всего, конечно, начиная с самих себя, для того чтобы делать мир и наши отношения с ближними лучше.
Время духовной мобилизации
Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти Новомучеников и Исповедников Русской Церкви в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы 4 февраля 2024 года
Сегодня в апостольском чтении мы слышали такие слова: «Верно слово и достоверно, что Господь Иисус Христос жил с нами». Эти простые слова апостола являются спокойным, абсолютно непафосным утверждением о реальности. Наверное, если бы надо было что-то приукрасить, то одним предложением апостол не ограничился бы. Но он сказал просто и хорошо – а почему так?
Да потому что никто в то время не сомневался, что Господь жил и совершал чудеса. Это была абсолютная реальность, даже язычники обо всем этом знали, и тем более иудеи, а если бы не знали, то, наверное, и Голгофы бы не было. Другими словами, исторические источники, включая тот, что я сейчас процитировал, дают совершенно ясное понимание того, что пришествие в мир Спасителя было всем известно и никем не оспаривалось.
Сегодня в апостольском чтении мы слышали такие слова: «Верно слово и достоверно, что Господь Иисус Христос жил с нами». Эти простые слова апостола являются спокойным, абсолютно непафосным утверждением о реальности. Наверное, если бы надо было что-то приукрасить, то одним предложением апостол не ограничился бы. Но он сказал просто и хорошо – а почему так?
Да потому что никто в то время не сомневался, что Господь жил и совершал чудеса. Это была абсолютная реальность, даже язычники обо всем этом знали, и тем более иудеи, а если бы не знали, то, наверное, и Голгофы бы не было. Другими словами, исторические источники, включая тот, что я сейчас процитировал, дают совершенно ясное понимание того, что пришествие в мир Спасителя было всем известно и никем не оспаривалось.
«Мое слово, в первую очередь, – слово благодарности»
Слово Святейшего Патриарха Кирилла в 15-ю годовщину его интронизации после Литургии в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве 1 февраля 2024 года
Я всегда с благодарностью выслушиваю добрые слова в свой адрес. Такая уж традиция сложилась, и не только в России, но и во всех странах: когда поздравляют человека с личным праздником или памятной датой, то в его адрес обращают добрые слова. Это хорошая традиция, ведь даже для человека самокритичного, понимающего, что он на самом деле успел сделать, а что не успел, очень важно слышать слова поддержки.
Я отношусь именно к таким людям. Я не слепой и вижу, что произошло за это время в России и других странах канонической ответственности Русской Православной Церкви. Вижу место, которое сегодня наша Церковь занимает в семье всех христианских народов. Но с Патриаршей колокольни видно также, что мы еще многое могли бы совершить, но до сего дня не совершили...
Может быть, самым сильным моим чувством является чувство благодарности. Если будет когда-нибудь объективно описываться тот эпизод церковной истории, участниками которого мы с вами являемся, то, возможно, кто-то напишет: они справились со стоявшими перед ними задачами.
Я всегда с благодарностью выслушиваю добрые слова в свой адрес. Такая уж традиция сложилась, и не только в России, но и во всех странах: когда поздравляют человека с личным праздником или памятной датой, то в его адрес обращают добрые слова. Это хорошая традиция, ведь даже для человека самокритичного, понимающего, что он на самом деле успел сделать, а что не успел, очень важно слышать слова поддержки.
Я отношусь именно к таким людям. Я не слепой и вижу, что произошло за это время в России и других странах канонической ответственности Русской Православной Церкви. Вижу место, которое сегодня наша Церковь занимает в семье всех христианских народов. Но с Патриаршей колокольни видно также, что мы еще многое могли бы совершить, но до сего дня не совершили...
Может быть, самым сильным моим чувством является чувство благодарности. Если будет когда-нибудь объективно описываться тот эпизод церковной истории, участниками которого мы с вами являемся, то, возможно, кто-то напишет: они справились со стоявшими перед ними задачами.
«Мир в пламени войны»
Из Рождественского интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 7 января 2024 года на телеканале «Россия 1»
– Ваше Святейшество, в прошлом году произошло очень много знаков. Это возвращение иконы Троицы авторства преподобного Андрея Рублева. Рака князя Александра Невского теперь установлена на историческом месте в Петербурге. Вами обретена чтимая икона Казанской Божией Матери, теперь ей можно поклониться в Казанском соборе... Это явно какие-то знаки, для Церкви, для народа, для государства?
– …Чтобы принять благодать Божию, чтобы принять чудо, нужно быть к этому готовым. Мы были к этому готовы в советское время? Нет. Мы были готовы в постсоветское время, когда были все эти турбуленции и наше сознание было переключено на совсем другое? Сейчас наступило особое время – я называю это временем сосредоточения. Россия, действительно, набрала силы – и материальные, и интеллектуальные, и научные, и военные.
«Чтобы каждое слово Св. Писания было понятно людям»
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти святителя Филарета, митрополита Московского, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы 2 декабря 2023 года
Сегодня мы вспоминаем имя одного из самых выдающихся иерархов и богословов за всю историю Русской Церкви. Действительно, святитель Филарет явил огромную мудрость и словом своим, и всей жизнью своей. Говоря современным языком, это был выдающийся интеллектуал, человек просвещенный, блестяще владевший письменным и устным словом, а также поэтическим даром, что особенно ярко проявилось в его поэтической переписке с Александром Сергеевичем Пушкиным.
Владыка действительно поражал своей образованностью, интеллигентностью, остроумием, способностью быть близким к любому человеку – и к высокому сановнику, и к братьям-архиереям, и к священникам, и к простому народу. А потому и был окружен любовью, почтением и уважением со стороны и царствующих лиц, и аристократии, и той прослойки образованных людей, которые позже стали называться интеллигенцией, и духовенства, и самого простого народа. Почему же именно так относились к святителю люди? Потому что святитель был очень одарен от Бога, но свои дары он не зарыл в землю – он их развивал, причем через развитие собственных способностей вносил огромный вклад в осуществление важнейших перемен в церковной жизни.
А перемены назревали...
Сегодня мы вспоминаем имя одного из самых выдающихся иерархов и богословов за всю историю Русской Церкви. Действительно, святитель Филарет явил огромную мудрость и словом своим, и всей жизнью своей. Говоря современным языком, это был выдающийся интеллектуал, человек просвещенный, блестяще владевший письменным и устным словом, а также поэтическим даром, что особенно ярко проявилось в его поэтической переписке с Александром Сергеевичем Пушкиным.
Владыка действительно поражал своей образованностью, интеллигентностью, остроумием, способностью быть близким к любому человеку – и к высокому сановнику, и к братьям-архиереям, и к священникам, и к простому народу. А потому и был окружен любовью, почтением и уважением со стороны и царствующих лиц, и аристократии, и той прослойки образованных людей, которые позже стали называться интеллигенцией, и духовенства, и самого простого народа. Почему же именно так относились к святителю люди? Потому что святитель был очень одарен от Бога, но свои дары он не зарыл в землю – он их развивал, причем через развитие собственных способностей вносил огромный вклад в осуществление важнейших перемен в церковной жизни.
А перемены назревали...
«В истории России это впервые»
Из доклада Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXV Всемирного русского народного собора «Настоящее и будущее Русского мира» 28 ноября 2023 года
Когда используют термин «нация», обычно имеют в виду общность людей, говорящих на одном языке. Но в случае с русским народом есть интересный нюанс. Русские эмигранты, скажем, уже во втором или третьем поколении могут едва говорить по-русски, но тем не менее считают себя настоящими русскими и с душевной тоской вспоминают об исторической родине…
Кроме того, не всякий говорящий и пишущий по-русски как на родном языке тем самым заявляет о своей принадлежности к русскому народу. Даже более того, некоторые открыто отрекаются от своих национальных корней, свидетельствуя о неприятии русского культурного кода. Бог им Судья. Отвержение памяти предков – явление однозначно порицаемое в нашей духовной традиции. Итак, вопрос языка, безусловно, важен, но не он имеет определяющее значение. А что имеет?
Когда используют термин «нация», обычно имеют в виду общность людей, говорящих на одном языке. Но в случае с русским народом есть интересный нюанс. Русские эмигранты, скажем, уже во втором или третьем поколении могут едва говорить по-русски, но тем не менее считают себя настоящими русскими и с душевной тоской вспоминают об исторической родине…
Кроме того, не всякий говорящий и пишущий по-русски как на родном языке тем самым заявляет о своей принадлежности к русскому народу. Даже более того, некоторые открыто отрекаются от своих национальных корней, свидетельствуя о неприятии русского культурного кода. Бог им Судья. Отвержение памяти предков – явление однозначно порицаемое в нашей духовной традиции. Итак, вопрос языка, безусловно, важен, но не он имеет определяющее значение. А что имеет?
Время сугубой ответственности Церкви за наш народ
8 октября 2023 года, в день памяти преподобного Сергия Радонежского, на братской трапезе по окончании Божественной литургии в Свято-Троицкой Сергиевой лавре Святейший Патриарх Кирилл обратился со словом к монашествующим:
Пример Свято-Троицкой Сергиевой лавры должен напоминать каждому из нас, как понимали свое служение наши благочестивые предшественники. Они боролись за свою страну, за свой народ, за ее единство, а если надо, даже стреляли из пушек. К счастью, нам сейчас не надо из пушек стрелять, но как важно сегодня трудиться ради объединения нашего народа, ради консолидации нашего общества!
Некоторые уходят в тень, считая происходящее в мире не своим делом: мол, я молюсь в келье, и этого достаточно. Но ведь и преподобный Сергий в келье молился, однако, оставаясь старцем, молитвенником, отшельником, занял мужественную гражданскую позицию и благословил на битву святого князя Димитрия Донского.
Пример Свято-Троицкой Сергиевой лавры должен напоминать каждому из нас, как понимали свое служение наши благочестивые предшественники. Они боролись за свою страну, за свой народ, за ее единство, а если надо, даже стреляли из пушек. К счастью, нам сейчас не надо из пушек стрелять, но как важно сегодня трудиться ради объединения нашего народа, ради консолидации нашего общества!
Некоторые уходят в тень, считая происходящее в мире не своим делом: мол, я молюсь в келье, и этого достаточно. Но ведь и преподобный Сергий в келье молился, однако, оставаясь старцем, молитвенником, отшельником, занял мужественную гражданскую позицию и благословил на битву святого князя Димитрия Донского.
«Мы помним их имена и будем за них молиться»
12 сентября 2023 года, в праздник перенесения мощей благоверного великого князя Александра Невского (1724), Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге и обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Сегодня совершенно особый день, о котором могли только мечтать мы, ленинградцы, петербуржцы, когда приходили в еще закрытую Александро-Невскую лавру. Хорошо помню свое посещение лавры до 1957 года, т.е. до знаменитого фестиваля молодежи и студентов в Москве, который и послужил поводом для замечательного человека, имя которого я не помню.
Это был уполномоченный Совета по делам религий в городе Ленинграде, и он был скрытым, но подлинным сыном Церкви. Воспользовавшись тем самым фестивалем, который предполагалось провести в Москве, он добился открытия Троицкого собора Александро-Невской лавры, говоря перепуганным городским партийным начальникам: «Ну, а вдруг сюда нагрянут делегации – мы что, эти руины покажем??» И слышал в ответ: «Так мы же не успеем отреставрировать!» – «Не страшно, там уже службы будут идти, иностранцы зайдут, а мы скажем: вот до чего довели предыдущие поколения, а мы восстанавливаем». Вот такой был замечательный человек, и в результате лавра была открыта.
Сегодня совершенно особый день, о котором могли только мечтать мы, ленинградцы, петербуржцы, когда приходили в еще закрытую Александро-Невскую лавру. Хорошо помню свое посещение лавры до 1957 года, т.е. до знаменитого фестиваля молодежи и студентов в Москве, который и послужил поводом для замечательного человека, имя которого я не помню.
Это был уполномоченный Совета по делам религий в городе Ленинграде, и он был скрытым, но подлинным сыном Церкви. Воспользовавшись тем самым фестивалем, который предполагалось провести в Москве, он добился открытия Троицкого собора Александро-Невской лавры, говоря перепуганным городским партийным начальникам: «Ну, а вдруг сюда нагрянут делегации – мы что, эти руины покажем??» И слышал в ответ: «Так мы же не успеем отреставрировать!» – «Не страшно, там уже службы будут идти, иностранцы зайдут, а мы скажем: вот до чего довели предыдущие поколения, а мы восстанавливаем». Вот такой был замечательный человек, и в результате лавра была открыта.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)