Чтобы нас не затянула пустота

Из Патриаршей проповеди в понедельник первой седмицы Великого поста после великого повечерия в Храме Христа Спасителя 23 февраля 2026 года.

Во время Великого поста мы часто слышим слова «дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми». А что такое праздность? Некоторые считают, что это время, свободное от всяких обязательств: можно ничего не делать, ни о чем не думать, разгрузить свою психику и успокоиться – в общем, почти синоним отдыха. На самом деле это совсем не так. Славянское слово «праздность» по-русски означает «пустота». «Праздное поле», крестьяне знают, – это пустое поле, на котором ничего не родится. Можно и далее перечислять, что означает на русском языке слово «праздность».

«…Вырастает из чувства безнаказанности за свои поступки»

Из доклада Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений 27 января 2026 года.

…Первое, о чем хотелось бы сказать, – о глубинной связи между просвещением и нравственностью. Само слово «просвещение» апеллирует к нравственной идее, ведь речь идет не о физическом свете, а о свете, который способен просвещать человека. В традицию отечественного образования, восходящую к деятельности святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, было изначально положено знание духовной жизни.

Именно благодаря этой глубинной связи сформировалась, в том числе, и великая русская культура. Нам хорошо известно из исторического опыта нашей страны, что в том случае, когда образование отделялось от нравственности, оно становилось источником кризиса, подрывающим устои общества. Более того, источником формирования самой опасной, фантастической перспективы научно-технического и политического развития страны.

Нет любви без подвига

Из Рождественское интервью Святейшего Патриарха Кирилла телеканалу «Россия1» 7 января 2026 года.

– … Мы уже почти четыре года живем в условиях боевых действий, война продолжается. Видим серьезные попытки добиться мира, но видим и мощное противодействие тех, кто остается сторонниками войны. А между тем Церковь учит, что война – это следствие греха, а не только конкуренция великих держав. Как приблизить мир?...

– Откуда это напряжение между Россией и Западом? В чем дело?... – Всё неслучайно, потому что мы представляем очень привлекательную альтернативу цивилизационного развития. Мы предлагаем ценности, от которых Запад отказался и отказывается. Мы предлагаем не изгонять христианскую веру, как это сейчас происходит на Западе. Конечно, не так, как в Советском Союзе, – в тюрьму не сажают, однако вера выносится за поля общественной жизни на основании ложного тезиса «религия – это личное дело человека»…